Svet v prvom storočí, v ktorom žili aj kresťaia, to jest učeníci Ježiša Krista, ovládali rôzne filozófie a grécko-rímske hodnoty a ideály. Na jednej strane existoval prepych a pohodlie životného štýlu Rimanov, ktorý mnohí považovali za niečo závideniahodné. Na druhej strane vtedajší okruh intelektuálov vzrušovali nielen filozofické myšlienky Platóna a Aristotela, ale aj myšlienky novších filozofických smerov, ako bol epikureizmus a stoicizmus.
Nie je teda ťažké pochopiť, prečo niektorých raných kresťanov lákali okázalé spôsoby a životný štýl ľudí, ktorí boli okolo nich. Zdalo sa, že tí, ktorí boli súčasťou toho systému, majú mnohé výhody, a rozhodnutia, ktoré robili, sa javili ako správne. Vyzeralo to tak, akoby svet ponúkal niečo cenné, čo životná cesta oddaného kresťana neponúkala. Ako na to reagoval apoštol Pavol, keď prišiel na svojej druhej misionárskej ceste do Atén?
Pod inšpiráciou varoval ranných kresťanov: ‘Dajte si pozor, aby vás azda niekto neodviedol ako svoju korisť filozofiou a prázdnym klamom podľa ľudskej tradície, podľa základných vecí sveta, a nie podľa Krista’! Pavol dal toto varovanie preto, lebo si bol vedomý skutočného nebezpečenstva, ktoré sa skrýva za zmýšľaním tých, ktorých láka svet. Výraz ‘filozofia a prázdny klam‘, ktorý apoštol Pavol tu použil, je mimoriadne závažný!
Výraz ‘filozofia’ doslovne znamená ‘láska k múdrosti a úsilie o ňu’. Aj keď to samo osebe môže byť užitočné, Biblia, zvlášť v knihe Príslovia, povzbudzuje k úsiliu o získanie správneho druhu poznania a múdrosti. Pavol však spojil slovo ‘filozofia’ s výrazom ‘prázdny klam’. Inými slovami, Pavol považoval múdrosť, ktorú ponúkal svet, za prázdnu a klamnú. Tak ako nafúknutý balón, aj filozofia vytvárala dojem stability, lenže nemala žiaden pevný obsah!
A preto by bolo určite márne a dokonca katastrofálne zakladať svoje životné rozhodnutia ohľadne toho, čo je správne a čo nesprávne na základe niečoho, čo je tak prchavé, dočasné a klamlivé, ako je ‘filozofia a prázdny klam’ tohoto sveta, ktorým vládne Stvoriteľov, ale aj náš protivník a ktorého Boží Syn nazval ‘vrahom, keď začal, a nestál pevne v pravde, lebo niet v ňom pravdy lebo je luhár a otec lži’!