Podobné slová, ktoré obsahujú tú istú alebo podobné myšlienky by mohli byť ideál, sen, neskutočnosť, dokonalosť, ilúzia, vidina, fantázia…atď! Výraz Utópia je z gréckeho pôvodu a teda znamená ´nejestvujúce miesto´. Zároveň môže byť významový útvar pozostávajúci zo súboru predstáv o budúcich ideálnych stavoch spolužitia ľudí. Pojednáva o ideálnom usporiadaní spoločnosti – spomínané spolužitie ľudí napríklad. Pravzorom všetkých utópií je Platónovo dielo ´Štát´, ktorým sa inšpiroval i Augustín z Hippa pri písaní svojho Božieho štátu (De Civitate Dei). Názov „utópia“ pochádza od Thomasa Mora, ktorý napísal dielo „Utópia“. V podobnom duchu sa niesli i diela Tommasa Campanellu (Slnečný štát) a Francisca Bacona (Nová Atlantída).*
Utopický žáner sa stal neskôr populárny v vedecko-populárnej literatúre i filme! Niektorí vedci a výskumníci pripisujú Thomasovi Morovi prvenstvo vo vedecko-populárnej literatúre! Mimochodom Thomas More bol anglický právnik, politik a spisovateľ. V rokoch 1529–1532 zastával úrad lorda kancelára kráľa Henricha VIII., ktorému bol blízkym spolupracovníkom a priateľom. Je považovaný za najlepšieho anglického právnika a jedného z najväčších európskych vzdelancov svojej doby. Po roztržke Henricha VIII. s katolíckou cirkvou sa v roku 1532 s kráľom rozišiel a rezignoval na svoj úrad. Keď neskôr odmietol zložiť prísahu podľa zákona o následníctve, bol najprv uväznený a neskôr popravený. Katolícka cirkev ho ctí ako svätého a mučeníka.**
To, že slovo ´raj´ alebo aj utópia v nás tak rezonuje, má hlbšiu príčinu. Boli sme totiž vytvorení pre život v raji. Podľa Biblie Boh požehnal našich prvých rodičov domovom, ktorý bol opísaný ako ´raj´ — nádherný park alebo záhrada. (1. Mojžišova 2:8) Tento park zjavne zaberal časť územia nazvaného Eden, čo znamená „rozkoš“. Hoci novodobí učenci sa často pozerajú na Eden ako na mýtus, Biblia ho predkladá ako historickú skutočnosť a uvádza aj geografické údaje, ktoré pomáhajú určiť, kde sa pôvodne nachádzal. Mnohí sa pokúšali nájsť dávno stratený Eden. Kolumbus po svojej tretej ceste do Nového sveta povedal: ´Zdá sa, že táto krajina je pozemským rajom´!
Ďalší spisovatelia stavali na Morovej predstave a pridali k nej niekoľko vlastných. Počas nasledujúcich storočí si vymýšľali ´utópie´ desiatky európskych spisovateľov. A imaginárna ´ideálna´ spoločnosť v týchto predstavách bola opäť všeličím iným, len nie pôvodným rajom. Tieto utópie sa pokúšali zorganizovať šťastie zavedením prísneho režimu. Tým však potláčali originalitu a ľudskú slobodu. No ako poznamenal profesor Henri Baudet, sny o utopistickej spoločnosti odhalili ´neuhasiteľnú túžbu po lepšom živote… a spravodlivejšej spoločnosti´! Nádej na obnovený raj však rozhodne nie je mŕtva. Sám Ježiš Kristus totiž jednému kajúcnemu zločincovi sľúbil: ´Budeš so mnou v raji´! (Lukáš 23:43)